（1）物质和意识的辩证关系。物质是指不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。意识是物质世界发展到一定阶段的产物，是客观存在于人脑中的反映。世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。
（2）一切从实际出发，实事求是。一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。它要求我们一定要根据客观存在的事实，来思考和行动。
（3）联系和发展。事物之间的联系既具有普遍性，又具有客观性，整个世界就是普遍联系的有机整体，联系的观点是唯物辩证法的一个基本观点。
发展的观点是唯物辩证法的另一个基本观点。要坚持用发展的观点来观察和分析事物，处理问题，就要把事物看作是一个变化发展的过程，注意考察它的过去、现在和未来，正确地把握事物的来龙去脉，弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位。
（4）事物发展的状态、原因和趋势。量变和质变是事物发展的两种状态。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。
（5）辩证法与形而上学的对立。唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。两者最根本的分歧，就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。
（6）矛盾及特点。事物自身包含的既对立又统一的关系叫作矛盾。矛盾就是对立统一。矛盾既具有特殊性，又具有普遍性，矛盾的特殊性和普遍性是辩证统一的。
矛盾是事物发展的动力和原因。事物的内部矛盾叫作内因，外部矛盾叫作外因。事物的发展是内因和外因共同作用的结果。内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。
（7）一分为二。既看到事物内部对立的一面，又看到统一的一面，这种方法通俗地讲就是一分为二。事物都是一分为二的。也就是说，矛盾是普遍存在的。这种普遍存在简而言之便是：矛盾无处不在，矛盾无时不有。
（8）具体问题具体分析。在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法，就叫作具体问题具体分析。
（9）两点论和重点论。所谓两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
所谓重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握它的主要矛盾；在认识某一种矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。
（10）现象和本质。事物都有现象和本质。现象和本质既有区别又有联系。认识的根本任务是透过现象抓住本质与规律，实现由感性认识到理性认识的飞跃。
